吉田悠軌 怪談・都市伝説研究家｜クレイジージャーニー11月16日23:56｜11/16 23:56
2026年11月16日（月）23時56分からTBSの『クレイジージャーニー』に、吉田悠軌（よしだ・ゆうき）さんがオカルト研究家として登場します。今回の特集は、研究家たちが貴重な品を持ち寄る「クレイジー博物館」です。
吉田さんは怪談や都市伝説を集め、土地や信仰との関わりまで調べてきた研究者。今回は呪物研究家の田中俊行さんやジャーナリストの角由紀子さんと同じ回に出演します。
吉田さんの経歴と、それぞれの専門分野の違いを見ていきましょう。
11月16日の放送情報と出演者
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 放送日 | 2026年11月16日（月） |
| 放送時間 | 23:56〜翌0:55（TBSテレビ番組表） |
| 放送局 | TBSテレビ |
| 番組 | クレイジージャーニー「クレイジー博物館！呪物・田中俊行＆角由紀子のオカルトSP」 |
| MC | 設楽統、小池栄子 |
| ゲスト | 田中俊行、角由紀子、吉田悠軌 |
TBSの番組公式ページは11月16日（月）23時56分開始を案内しています。放送内容として紹介されているのは、呪物研究家の田中俊行さん、ジャーナリストの角由紀子さん、オカルト研究家の吉田悠軌さんが登場する特集です。
今回の見どころは、各分野の専門家が持ち寄った品を一堂に集めるクレイジー博物館。有名な事件と結びつけて語られる仏像、犯罪史に関連する品、マヤ文明にまつわる音の出る道具など、由来も性質も違う資料を同じ番組内で扱います。
どんな品が登場する？
予告で名前が出ているのは、昭和の大きな詐欺事件にまつわるとされる仏像、猟奇殺人犯エド・ゲインに関連する品、メキシコのマヤ文明に結びつくデスホイッスルです。ただし番組で紹介される逸話や効能を史実・科学的事実と同一視することはできません。
デスホイッスルには、その音を聞くとネガティブになるという趣旨の予告があります。音が心理状態に及ぼす影響を証明したという意味ではなく、あくまで番組側が提示する問いとして捉えるのが適切です。
仏像についても「曰く付き」と紹介されますが、どのような事件の、どのような経緯によってその品と結びついたのかは、予告だけで確定できません。言い伝えや関係者の証言、確認可能な史料を区別することが、この企画を楽しむ手がかりになります。
誰が登場し、それぞれの専門分野は？
田中俊行さんは世界各地の呪物を扱う研究家・怪談師として、番組の過去回にも出演しています。角由紀子さんはオカルトの取材や紹介を行うジャーナリスト、吉田悠軌さんは怪談・都市伝説を調査する研究家です。
三人とも不思議な話題に携わっていますが、関心の向け方は同じではありません。物そのものを収集する視点、話題を取材する視点、語り継がれる怪談の成立を探る視点が重なります。
今回の品について誰がどの説明を担当するかは、番組の詳しい進行内容で確かめたいところです。
番組の「クレイジー博物館」とは
『クレイジージャーニー』は独自のこだわりを持って活動する人々の経験や旅を紹介するTBSのバラエティー番組です。訪問先の風景だけでなく、普通は触れにくい分野で活動する人の知識や体験も大きな魅力になっています。
今回の「クレイジー博物館」は、土地に足を運ぶ旅とは少し違い、珍しい品や資料を出発点にその背後の世界をのぞく企画です。展示物の外見だけではわからない来歴や、なぜ研究者がその品に関心を持ったのかという部分に注目できます。
8月10日の公式バックナンバーには、田中俊行さんと写真家の佐藤健寿さんが、珍しい展示品を収めた博物館を訪ねる回が掲載されています。今回と同じく呪物や博物館を扱うものの、8月10日は旅先の展示を見に行く企画、11月16日は研究家たちが品を持ち寄る企画として案内されており、内容を混同しないようにしたいところです。
見逃し配信と関連情報
番組公式サイトにはTBS FREEの配信案内があり、TBS番組表にもTVerなどの配信サービスが表示されています。ただし個別回の配信期間や視聴可否はサービス上で異なるため、視聴する際は各配信ページの表示をご確認ください。
過去の博物館企画との違いを知りたい場合は、クレイジージャーニーの博物館テーマ比較記事も参考になります。博物館という共通点があっても、扱う題材や登場する専門家が異なることが分かります。
吉田悠軌は何者？怪談と都市伝説を調べる研究家
吉田悠軌さんは怪談・オカルト研究家です。集英社オンラインの著者紹介によると1980年東京都生まれで、実話怪談の取材と収集をライフワークとしてきました。
怪談サークル「とうもろこしの会」の会長でもあります。
怖い話を披露するだけでなく、いつ、どこで、どのような人々によって話が受け継がれてきたのかを調べるのが、吉田さんの活動の特徴です。単なる恐怖体験の話として聞くのと、民俗や歴史の背景を調べるのとでは、同じ怪談でも違う姿が見えてきます。
吉田悠軌の主な著書
出版社の著者紹介では『現代怪談考』『一生忘れない怖い話の語り方』『禁足地巡礼』『日めくり怪談』などが挙げられています。扱う題材は、語り方の入門から地域に伝わる場所の話、都市伝説をめぐる考察まで多岐にわたります。
『現代怪談考』という題名からも分かるように、吉田さんの関心は一つの怖い物語に限りません。各時代の人々が何を恐れ、どのような伝達経路で噂が広まるのかという視点を持っています。
これは番組で不思議な品の来歴を聞く際にも役立つ見方です。
クレイジージャーニーと吉田悠軌の関わり
ダイヤモンド・オンラインの著者紹介では、吉田さんが『クレイジージャーニー』で禁足地や信仰文化を案内していることにも触れています。今回いきなりオカルトの話をする人として紹介されるわけではなく、これまでの調査活動とつながる出演です。
一方、今回の放送案内は「クレイジー博物館」というテーマと、吉田さんを含む出演者名を示しています。持参する品の具体的な所有者や説明役については予告から特定できないため、他の出演者の品を吉田さんの所有物として紹介しないことが大切です。
田中俊行・角由紀子との違い
田中俊行さんは世界の呪物を収集する活動で知られ、過去のTBS公式バックナンバーでも呪物を研究する人物として紹介されています。今回も呪物研究家として登場します。
角由紀子さんはTBSの放送案内でジャーナリストとして紹介され、オカルトに関する話題を取材・発信する立場です。三人とも不思議な分野を扱いますが、収集、取材、怪談の考察という切り口を重ね合わせて見ることができます。
とくに吉田さんについては、何かが「怖い」とされる背景や、その逸話がどのように成立し広まったのかという観点が重要です。番組で扱われる仏像やホイッスルの伝承も、逸話そのものと検証できる歴史的事実を切り分けて理解すると、話の面白さを別の角度から味わえます。
呪物と怪談は同じもの？
呪物は特別な力や言い伝えがあるとされる物を指して使われることがあります。一方、怪談は不思議な体験や怖い出来事を語る話です。
物にまつわる怪談もあるため両者は重なりますが、言葉として指している中心が異なります。
今回の番組には、事件の逸話を伴う仏像やマヤ文明の道具が予告されています。古い道具の来歴を確かめることと、その品を巡ってどんな話が生まれたかを考えることは別の作業です。
吉田さんの怪談研究を知っておくと、そうした違いにも目を向けられます。
吉田悠軌が取り組む怪談研究の背景
吉田さんの出版社プロフィールは、早稲田大学を卒業後にライターや編集の活動を始め、オカルトスポットを扱う自主制作媒体『怪処』にも取り組んできたと説明しています。雑誌『ムー』での執筆や怪談イベントへの出演も紹介されています。
取材で集めた話を文章にするだけでなく、人前で語り、テレビのように映像で伝える場にも活動を広げています。怪談を伝えるメディアが変われば、語り手の口調や写真、資料の見せ方によって受け手の印象も変わります。
11月16日の博物館企画では、物の姿が視覚的に紹介されます。言い伝えを文章で読むときとは異なり、実物の形や音を見聞きすることから話が始まる点が、この回ならではの特色といえるでしょう。
前回の博物館企画と今回の違い
TBSの8月10日バックナンバーには、呪物研究家の田中俊行さんと奇界遺産を撮影する佐藤健寿さんが、珍しい展示を見に行く企画が載っています。8月10日は現地へ訪れる企画であり、11月16日とは放送日も参加者も違います。
今回の11月16日は田中さん、角さん、吉田さんが登場するクレイジー博物館と案内されています。過去回で博物館を扱っているからといって、同じ展示品や旅程が再登場するとは限りません。
今回は今回として、持ち寄られた資料の説明と各研究家の視点に注目したいですね。
参考にした情報
よくある質問
吉田悠軌は11月16日のクレイジージャーニーに出演しますか？
はい。2026年11月16日（月）23時56分からの放送に、オカルト研究家として出演する予定です。
吉田悠軌はどんな研究をしていますか？
実話怪談や都市伝説を収集・取材し、土地の歴史や信仰文化との関わりなどを調べています。怪談サークル「とうもろこしの会」の会長です。
田中俊行と吉田悠軌は同じ専門家ですか？
どちらもオカルトに関わりますが、田中さんは呪物の収集・研究、吉田さんは怪談や都市伝説の取材・考察で紹介されることが多い人物です。
まとめ
吉田悠軌さんは怪談・都市伝説を調べるオカルト研究家で、11月16日の『クレイジージャーニー』では田中俊行さん、角由紀子さんとともに「クレイジー博物館」に登場します。
番組で紹介される奇妙な品を、怖いかどうかだけではなく、どんな歴史や言い伝えに支えられているのかという観点から見ると、吉田さんの活動とも結びつく内容です。
