おうみ発630 11月12日は高島市の六斎念仏が復活!担い手不足を乗り越えた継承の取り組み|11/12 18:30
2026年11月12日(木)18時30分からNHK総合1・大津で放送される「おうみ発630」では、滋賀県高島市に伝わる民俗芸能「六斎念仏」が取り上げられます。
担い手不足によって一度は途絶えた踊りが、地域外の人々の協力を得て復活した取り組みです。今回の「しがトク」では、伝統を次の世代につなごうと奮闘する人々の思いに迫ります。
おうみ発630 11月12日の放送日時と内容
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 番組名 | おうみ発630 |
| 放送日 | 2026年11月12日(木) |
| 放送開始 | 18:30 |
| 放送局 | NHK総合1・大津 |
| 特集 | しがトク・高島市の六斎念仏の復活と継承 |
今回の中心となるのは、高島市の民俗芸能「六斎念仏」です。番組情報によると、担い手不足で一度は途絶えたものの、地域外の人々の協力もあって復活しました。伝統を守るだけでなく、今の時代にどのように受け継いでいくのかが大きなテーマです。
当日の番組内で紹介される個々の出演者名や、取材映像の詳しい構成は確認できていません。ここでは、文化財資料などで公表されている「朽木古屋の六斎念仏踊り」の歩みをもとに、特集の背景を紹介します。
高島市の六斎念仏踊りとは?
今回の特集で取り上げられるのは、滋賀県高島市朽木古屋(くつき・ふるや)に伝わる朽木古屋の六斎念仏踊りです。びわ湖高島文化財めぐりによると、六斎念仏は関西を中心に人々によって受け継がれてきた民俗芸能で、古屋の踊りは若狭から京都へ海産物を運んだ鯖街道を通じて伝わったとされています。
踊りは太鼓を使う踊り手3人、鉦(かね)を担当する人2人、笛を吹く人2人の計7人で構成されます。お盆の精霊供養として踊られ、かつては集落の各家を訪ね、庭先で一晩中踊り続ける形で奉納されていました。
太鼓には文久3年(1863年)の年号が記されたものも残っていると、文化庁の継承事例集は紹介しています。少なくとも江戸時代後期には、この地域で踊りが行われていたと考えられています。長い年月を経て伝えられてきた芸能であることが、古屋の人々にとって大切な意味を持っています。
なぜ六斎念仏は一度途絶えたの?
古屋では人口減少や高齢化などの影響で、踊りを担う人をそろえることが難しくなりました。文化財資料によると、2013年には必要な人数を確保できず、奉納ができない年が続きました。
六斎念仏踊りは、太鼓・鉦・笛を合わせて7人が必要です。踊りや演奏を受け継いできた人が高齢になり、集落内だけで次の担い手を確保することが難しくなったことが、継承の大きな課題でした。
単に踊りの振り付けを覚えれば続けられるわけではありません。音を合わせることや、ほかの踊り手との距離感をつかむこと、奉納の意味を理解することなど、実際に参加しながら身につける要素があります。長く地域の中で受け継がれてきた芸能だからこそ、担い手が減ることは存続そのものに関わる問題でした。
地域外の協力でどのように復活した?
継承に向けた動きは2015年、地域外の共感者とともにプロジェクトを始めたことから進みました。びわ湖高島文化財めぐりの記録では、2016年に都市部のアーティストが保存会から踊りを習い、玉泉寺での奉納が再開したとされています。
2017年には古屋にルーツを持つ若者も加わり、かつてのように集落の各家を回る「家廻り奉納」と山車が再開しました。2018年には国内外のアーティストが踊りを学び、戦後直後に途絶えたとされる演目「シシ」の振り起こしにもつながりました。
地域外の人が参加することは、単に人数を補うだけではありません。踊りを習った人が別の参加者に教える循環が生まれ、地元の伝承者だけに負担が集中しない形へと広がっていきました。番組が伝える「地域外の人々の協力」は、こうした継承の仕組みを知るうえでも重要なポイントです。
オンライン稽古やSNSも継承を支える
2020年と2021年は新型コロナウイルス感染症の影響で奉納が中止されましたが、希望者に向けたオンライン稽古が実施されました。文化庁の事例集では、オンライン稽古と対面稽古を組み合わせた活動や、稽古用動画を活用して動きを学びやすくする工夫が紹介されています。
オンラインであれば、古屋の集落から離れた場所に住む人も参加しやすくなります。一方で、複数人で踊るときの距離感や呼吸を合わせる部分は、対面での稽古も大切です。オンラインだけに頼るのではなく、それぞれの方法の利点を組み合わせることが、活動を続けるうえで役立っています。
高島縁人の活動紹介でも、朽木古屋の六斎念仏踊りは、市外・県外の人も関わる継承活動として紹介されています。地域に住む人だけで守るのではなく、関心を持つ人が学び、参加できる入口をつくることが、新しい継承の形になっています。
伝統を残すために問われること
地域外の人が加わって踊りが再開したことは大きな成果ですが、継承の課題がすべて解決したわけではありません。びわ湖高島文化財めぐりは、古屋集落の過疎高齢化が続くなかで、地域の生活と結びついた民俗芸能を今後どのように受け継ぐか、検討が必要だと説明しています。
民俗芸能は、舞台で披露する踊りだけではなく、地域の暮らしやお盆の行事、先祖を迎える気持ちとも結びついてきました。外から参加する人が増える一方で、地域に暮らす人々の思いや、古屋で続いてきた背景をどう伝えていくかも大切になります。
今回の「しがトク」は、六斎念仏が復活したという出来事だけでなく、地元の人と地域外の協力者がどのように関係を築き、次の担い手を育てているのかに注目したい内容です。
前回(11月11日)の放送内容
前回にあたる11月11日(水)の「おうみ発630」では、豊郷町で思い出のユニフォームをテディベアのぬいぐるみサイズにリメイクする女性の取り組みが紹介されました。番組表では「きゅんしが」のコーナーとして案内され、依頼者の思いをくみ取りながら丁寧に製作する様子が放送内容として記載されています。
今回の六斎念仏と前回のユニフォームリメイクは題材こそ異なりますが、地域にある人の思いや技術を伝えるという点で、滋賀の暮らしや文化に目を向ける番組の幅広さが感じられます。11月11日の内容は前回放送分であり、11月12日の特集内容と混同しないように整理しています。
これまでのおうみ発630関連記事
「おうみ発630」では、滋賀県内の伝統産業や地域で活動する人々も取り上げられています。11月4日の放送回を扱った記事では、愛荘町の麻織物と近江上布の技術、後継者不足について紹介しました。今回の六斎念仏も、地域に根付いた文化を次の世代へつなぐという点で関連するテーマです。
おうみ発630 11月4日|愛荘町の麻織物でTシャツ製作!近江上布の技と後継者不足の今
参考にした情報
- Gガイド「おうみ発630」11月12日放送情報
- びわ湖高島文化財めぐり「朽木古屋の六斎念仏踊り」
- 文化庁「令和6年度 地域伝統行事・民俗芸能等の継承に向けた取組事例集」
- 高島市「プレスリリース(令和8年10月分)」
- 高島縁人「ご縁がつながる場・参加できる活動」
- Gガイド「おうみ発630」11月11日番組表
よくある質問
11月12日のおうみ発630は何時からですか?
2026年11月12日(木)18時30分から、NHK総合1・大津で放送予定です。
六斎念仏踊りはどこの地域に伝わる芸能ですか?
滋賀県高島市朽木古屋に伝わる「朽木古屋の六斎念仏踊り」です。鯖街道を通じて伝わったとされ、お盆の奉納として受け継がれてきました。
六斎念仏踊りはどのように復活しましたか?
地域外のアーティストなどが地元の伝承者から踊りを学び、2016年に玉泉寺での奉納が再開しました。オンライン稽古や動画も継承活動に活用されています。
まとめ
11月12日放送の「おうみ発630」では、高島市朽木古屋の六斎念仏踊りが取り上げられます。担い手不足によって2013年から奉納できない年が続いた芸能は、地域外の協力者と継承プロジェクトによって2016年に奉納が再開しました。
太鼓・鉦・笛による7人の踊り、地域外の人との交流、オンライン稽古など、伝統を次の世代へつなぐための工夫が今回の見どころです。地元の人々が守ってきた芸能が、どのように新しい担い手と出会い、受け継がれているのかに注目したいですね。

