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令和に足りないテレビ都市伝説回は誰の証言が鍵?飯倉義之・三上丈晴の調査内容と衝撃証言を整理|11/3 0:58

11月3日(火)深夜0時58分からテレビ高知1で放送される「令和に足りないテレビ#1」は、徳川埋蔵金、ネッシー、ツチノコなどの“ロマンある都市伝説”が、なぜ令和では以前ほど目立たなくなったのかを掘り下げる回です。

この回で特に重要なのは、単に懐かしい都市伝説を並べるのではなく、國學院大學の飯倉義之教授と、オカルト雑誌「ムー」の編集長・三上丈晴さんへの取材を通して、都市伝説を取り巻く環境そのものがどう変わったのかを確かめていく点です。

放送済み地域の記録も踏まえ、番組で誰がどんな役割を担い、どの順番で「都市伝説が足りない」という結論へ近づいていったのかを整理します。

令和に足りないテレビ#1の放送日時と出演者

項目内容
放送日時2026年11月3日(火)0:58〜
放送局テレビ高知1
MCせいや(霜降り明星)
スタジオゲスト劇団ひとり、松田好花
VTR出演飯倉義之、三上丈晴
主なテーマ徳川埋蔵金、ネッシー、ツチノコなど“ロマンある都市伝説”が減った理由

TBS公式では、レギュラー初回のテーマを「令和の時代には“ロマンある都市伝説”が足りない」としています。徳川埋蔵金や未確認生物など、かつてテレビや雑誌で大きく扱われた題材を振り返りながら、現在との違いを検証する構成です。

MCのせいやさんのプロフィールを見ても分かる通り、バラエティーでは勢いのある反応と率直なツッコミが持ち味です。今回も専門家の説明をただ聞くだけではなく、スタジオ側が「昔はなぜあれほど夢中になれたのか」を自分たちの記憶と重ねながら進めていきます。

都市伝説回は何を順番に調べた?番組の流れを整理

番組の軸は、昔は社会現象になるほど注目された都市伝説が、なぜ令和では同じ熱量を持ちにくくなったのかという疑問です。

放送内容の記録では、まずツチノコの目撃情報や捕獲ブーム、徳川埋蔵金を探す大型企画、ネッシーや宇宙人といった海外発の未確認現象などが振り返られています。昭和から平成にかけては、こうした題材そのものがテレビの一大イベントになり、「本当にいるのか」「見つかるのか」を大勢で共有する楽しさがありました。

1. ツチノコや徳川埋蔵金に熱狂した時代を振り返る

ツチノコは全国各地で目撃談が語られ、捕獲を目指す催しまで行われた代表的な未確認生物です。徳川埋蔵金も、史実と伝説の境界にある題材として長くテレビ向きのテーマになってきました。

重要なのは、これらの話が「最終的に発見されたから人気だった」のではないことです。むしろ見つからないからこそ、次の証言や次の調査を待てる余白があったことが、ロマンを支えていたと考えられます。

番組は、こうした“答えが出ないこと自体を楽しめる空気”が、現在の情報環境ではどのように変化したのかへ話を進めます。

2. ネッシーやUFOは「映像の驚き」そのものが価値だった

ネッシーやUFOも、昔のテレビでは一枚の写真や短い映像だけで大きな特集が成立する題材でした。画質が粗く、情報も限られていたからこそ、「何が映っているのか分からない」という状態がそのまま魅力になっていた面があります。

一方で現在は、スマートフォンで誰もが高画質映像を撮影でき、画像や動画をすぐに拡大し、過去の類似例と比較できます。昔なら数日、数週間と語られた謎が、短時間で検証されることも珍しくありません。

これは都市伝説そのものが消えたというより、謎が謎のまま残る時間が短くなったと見ると分かりやすいでしょう。

3. 飯倉義之教授が担うのは「都市伝説が生まれる背景」の説明

TBS公式が取材相手として名前を挙げている飯倉義之教授は、都市伝説や民俗文化の研究に関わる立場から、ブームの変遷を読み解く役割です。

番組の見どころは、個々の伝説が本物か偽物かを一つずつ判定することより、なぜある時代には同じ話が広まり、人々が夢中になったのかという社会的な背景へ踏み込むところにあります。

徳川埋蔵金、ツチノコ、UFOは内容こそ違いますが、いずれも「誰かが見た」「どこかにある」「まだ確認されていない」という余白を持っています。その余白が、テレビ番組、雑誌、口コミを通じて広がることで大きな物語になっていきました。

三上丈晴の取材が示す「ムー」が支えたロマン

もう一人のVTR出演者である三上丈晴さんは、オカルト雑誌「ムー」の編集長です。公式では、飯倉教授とともに取材対象として明記されています。

「ムー」はUFO、超常現象、古代文明、未確認生物などを長年扱ってきた媒体で、都市伝説を“すぐ否定して終わらせる”のではなく、さまざまな説や証言を一つの物語として提示してきました。

そのため三上さんのパートは、学術的な変遷を見る飯倉教授とは別の角度から、現在もロマンを残しながら題材を追い続ける側の視点として機能します。

「衝撃証言」は何を意味する?

TBS公式は今回、令和の都市伝説事情をひも解く中で「思わぬ衝撃証言」が飛び出すと予告しています。ただし、公式本文ではその発言の全文までは示していません。

ここで大切なのは、予告だけを見て「新たな未確認生物が発見された」「都市伝説が事実だと証明された」と決めつけないことです。番組の主題は、あくまで都市伝説が減ったように見える理由を調べることにあります。

驚きの証言は、その主題を盛り上げる材料として登場すると考えるのが自然です。実際にどの発言が最も強く扱われるのかは、放送本編で確認したいポイントです。

せいや・劇団ひとり・松田好花の反応も見どころ

スタジオでは、せいやさん、劇団ひとりさん、松田好花さんがVTRを見ながら話を広げます。TBS公式では、せいやさんが初回収録について、劇団ひとりさんの熱量が高かったことや、VTRだけでなく自由に話せる番組の面白さに触れています。

劇団ひとりさんのプロフィールもあわせて見ると、司会・俳優・映画監督など幅広い分野で活動してきた人物です。今回のように、世代的な記憶と個人の体験が話題になりやすいテーマでは、専門家の説明とは違う“視聴者に近い反応”が番組の温度を作ります。

松田好花さんを含め、世代の違う出演者が同じ都市伝説をどこまで知っているのかという差も、この企画の面白さです。昔は誰もが名前を知っていた話が、若い世代には必ずしも共通認識ではない。その事実自体が、「ロマンある都市伝説が足りない」というテーマにつながっています。

犯人や黒幕がいる話ではない|今回の「真相」はどこにある?

この回はドラマではないため、事件の犯人や黒幕が明かされる構成ではありません。今回の“真相”に近いのは、都市伝説が消滅したのではなく、広まり方と楽しみ方が変わったという点です。

昔はテレビや雑誌が大きな入口になり、一つの話題を全国で共有しやすい環境でした。現在はSNSや動画サイトで細かい話題が次々と生まれ、同時に検証や反証も早く進みます。大勢が長期間同じ謎を追うより、短い話題が高速で入れ替わる環境になりました。

その変化を「都市伝説がなくなった」と見るか、「都市伝説の形が変わった」と見るかで、番組の受け止め方も変わります。

公式があえて「ロマンある都市伝説が足りない」と表現していることからも、問題にしているのは怪談や噂の数ではなく、みんなで半信半疑のまま楽しむ余白のほうだと読み取れます。

次回との違いは?第2回「秘密基地」へどうつながる

レギュラー第2回は「令和の子どもには秘密基地が足りない」がテーマです。都市伝説回とは題材が違いますが、「昔は当たり前にあった楽しみが、令和ではなぜ薄れたのか」という番組の基本構造は共通しています。

第2回では、秘密基地を作ったことのない子どもたちが実際に基地作りへ挑戦します。詳しい内容は令和に足りないテレビ#2の秘密基地記事で整理しています。

都市伝説回が“想像するロマン”を扱うのに対し、秘密基地回は“自分たちで作るロマン”を扱う回ともいえます。2本続けて見ると、この番組が単なる懐古企画ではなく、令和に失われた体験の形を探していることが見えやすくなります。

ウェブの声で目立つポイント

放送前後の紹介記事や番組情報では、徳川埋蔵金やツチノコといった懐かしい題材だけでなく、飯倉教授や「ムー」編集長への取材まで行う点への注目が目立ちます。

また、せいやさんと劇団ひとりさんのやり取りを楽しみにする声につながりやすい内容でもあります。都市伝説を本気で信じるかどうかより、「昔はこういう番組をよく見た」「なぜ今は少なく感じるのか」を考えながら見られるテーマだからです。

一方で、予告にある「衝撃の事実」だけを切り取って断定するのは避けたいところです。今回の中心は、個別の伝説を証明することではなく、都市伝説を楽しむ文化の変化をたどることにあります。

参考にした情報

よくある質問

令和に足りないテレビ都市伝説回のVTR出演者は誰ですか?

國學院大學の飯倉義之教授と、オカルト雑誌「ムー」編集長の三上丈晴さんです。都市伝説ブームの変遷と、現在も題材を追い続ける側の視点から番組の調査を支えます。

今回は徳川埋蔵金やネッシーの真偽が決着する回ですか?

公式の主題は個別の伝説の真偽を決着させることではなく、徳川埋蔵金、ネッシー、ツチノコなどがかつて社会現象になった背景と、令和で“ロマンある都市伝説”が減ったように見える理由を調べることです。

次回のテーマは何ですか?

レギュラー第2回は「令和の子どもには秘密基地が足りない」がテーマです。子どもたちが実際に秘密基地作りへ挑戦する内容です。

まとめ

「令和に足りないテレビ#1」の都市伝説回は、徳川埋蔵金やネッシー、ツチノコの真偽を一つずつ判定する回ではなく、なぜ昔は都市伝説にあれほど大勢が夢中になれたのかを探る回です。

その鍵を握るのが、都市伝説の文化的背景を読み解く飯倉義之教授と、現在もオカルトのロマンを追い続ける「ムー」編集長・三上丈晴さんです。二人の取材を軸に、情報がすぐ検証される令和と、謎を長く共有できた時代の違いが浮かび上がります。

テレビ高知で見る際は、衝撃証言そのものだけでなく、都市伝説が消えたのか、それとも形を変えたのかという番組全体の問いに注目すると、企画の狙いがより分かりやすくなります。

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