新日本風土記「妖しの京都 清めの夏」9月4日｜なぜ京都は死と穢れを清める？祇園祭・水無月の背景｜9/4 8:00

2026年9月4日（金）朝8時からNHK BSP4Kで「新日本風土記 妖しの京都 清めの夏」が放送されます。2024年に制作された回で、観光都市としての華やかな京都ではなく、歴史の中で積み重なった「死」「穢れ」と、それを清め続けてきた人々の営みをたどる1時間です。

当サイトには8月31日のNHK BS放送に合わせ、ロケ地・茅の輪・水無月・祇園祭をまとめた記事がすでにあります。今回は重複を避け、「なぜ京都では清めが大切なのか」「祇園祭と疫病はどう結びつくのか」という歴史・文化の意味に焦点を当てます。

新日本風土記「妖しの京都 清めの夏」の放送情報

番組名	新日本風土記 妖しの京都 清めの夏
放送日	2026年9月4日（金）
放送時間	8:00～9:00
放送局	NHK BSP4K
制作・初回放送	2024年
語り	松たか子

NHKのエピソードURLは京都市メディア支援センターの公式取材実績ページから確認できます。NHKページ自体は取得制限で本文を直接確認できなかったため、制作会社テレビマンユニオンの公式番組ページ、京都市メディア支援センター、公式SI番組情報を照合しています。

なぜ京都は「死や穢れがすぐそばにある都」と描かれる？

制作会社テレビマンユニオンの公式ページは、京都について疫病、飢饉、戦禍が繰り返され、「物の怪」や「怨霊」の気配が漂う街として描いています。長い都の歴史は、繁栄だけでなく多数の死や災厄の記憶とも重なってきました。

番組が注目するのは、その恐れを排除するだけではなく、目に見えない存在を受け入れ、畏れ、祈りや祭りによって鎮めようとしてきた人々の姿です。「妖し」という題名は怪談の紹介だけを意味するのではなく、京都の暮らしに残る見えないものへの感覚を示す言葉として読むと分かりやすくなります。

茅の輪と水無月は何を「清める」のか

番組では、夏になると人々が半年の穢れを清めるために茅の輪をくぐること、そして厄を祓う和菓子として「水無月」を食べる習慣が紹介されます。どちらも季節の風物詩であると同時に、無事に半年を過ごせたことを区切り、次の半年の安寧を願う行為です。

京都の夏を旅行者の目で見ると「神社の大きな輪」「三角形の和菓子」と別々に見えますが、番組のテーマで見ると、どちらも身体や暮らしにたまった穢れを祓う「清め」の文化としてつながります。

祇園祭はなぜ疫病退散と結びつく？

祇園祭は豪華な山鉾巡行で知られますが、番組はその原点を、荒ぶる神を祀り、疫病を退散させたいという祈りと結びつけて紹介します。京都の夏の祭りを「観光イベント」だけでなく、災厄を鎮める営みとして見ることがこの回の大きなポイントです。

制作スタッフの公式コラムでは、長期の京都ロケ中に町家で暮らしたことや、祇園祭の太子山の組み立てを取材した場面にも触れられています。華やかな表舞台だけでなく、町内で受け継がれる日常の準備まで含めて京都の夏を見つめた作品です。

ロケ地や茅の輪・水無月を場所ベースで確認したい方は、既存の「妖しの京都 清めの夏」ロケ地・茅の輪・水無月・祇園祭まとめもあわせて読むと、今回の文化的な背景とつながります。

よくある質問

「妖しの京都 清めの夏」はいつの番組？

2024年に制作・放送された「新日本風土記」の一回で、2026年9月4日はNHK BSP4Kで放送予定です。

語りは誰？

制作会社テレビマンユニオンの公式ページでは松たか子さんが語りを担当すると案内されています。

番組で紹介される京都の夏の風習は？

茅の輪くぐり、厄除けの和菓子・水無月、祇園祭などが「清め」という共通テーマで紹介されます。

祇園祭はなぜ清めと関係する？

番組では、荒ぶる神を祀り、疫病退散を願ったことが祭りの背景として紹介されています。

まとめ

「妖しの京都 清めの夏」は、京都の名所を並べる紀行ではなく、死や穢れを身近に感じてきた都が、祈りと清めを積み重ねてきた歴史を見る番組です。茅の輪、水無月、祇園祭は別々の風物詩ではなく、「災厄を祓い、次の季節を無事に迎えたい」という願いでつながっています。

9月4日のBSP4K放送では、観光地の美しさだけでなく、その背後にある疫病・怨霊・鎮魂という京都のもう一つの顔を意識すると、番組タイトルの「妖し」と「清め」の意味がより理解しやすくなります。